Bhagavadgita

 

Vorwort, Übersetzung aus dem Sanskrit und Kommentar von Raphael

 

Die Abhandlung eines Werks wie der Bhagavadgita stellt ein kühnes Unterfangen dar. Aldous Huxley bezeichnete sie als »eine der klarsten Synthesen der »Immerwährenden Philosophie«. Wilhelm Freiherr von Humboldt schrieb, die Bhagavadgita sei »das herrlichste philosophische Epos, das Tiefgründigste und Erhabendste, über das die Welt verfügt«.

 

Größe und Ausmaß der Bedeutung der Bhagavadgita lassen sich bereits erahnen, wenn man folgende Punkte berücksichtigt: Seit über 2000 Jahren gilt die Gita für Millionen von Hindus - und nicht nur für sie - als das heiligste Buch - vergleichbar mit dem Evangelium der Christen.

 

Die Übersetzung: Der zeitgenössische Advaitin Raphael, der den tiefgründigen Geist der gesamten Bhagavadgita erfasst hat, übersetzte das Werk auf poetische und eindrucksvolleWeise ins Italienische. Einigen Begriffen, die bisher nicht im Sinn der Hindu-Überlieferung übertragen worden waren, gibt er ihre authentische Bedeutung zurück. Der Kommentar:Das Vorhandensein einiger scheinbar widersprüchlicher Aussagen im Text und die Tatsache, dass die Bhagavadgita unterschiedliche Erfahrungen in sich vereint, könnte beim »unaufmerksamen« Leser Verwirrung stiften. Aus diesem Grund ist Raphaels Kommentar so wichtig und nützlich. Er entfaltet sich entlang einer psychologischen, philosophischen und initiatorischen Linie. Durch die metaphysische Perspektive, die Raphael einnimmt, gibt er jedem spirituell suchenden Leser die Möglichkeit, den eigenen Weg kennen und verstehen zu lernen, das heißt jenen Weg der - jenseits aller scheinbaren Widersprüche - am geeignetsten ist.

 

Im Anhang des Werks befinden sich ein ausführliches Glossar, in dem zahlreiche Sanskrit-Begriffe der Vedanta-Philosophie sowie weniger geläufige Begriffe anderer Überlieferungen erklärt werden, sowie der vollständige Text der Bhagavadgita in transliteriertem Sanskrit.

 

Der Inhalt: Die Bhagavadgita, Teil des VI. Buches des großen indischen Epos Mahabharata, wird dem legendären Verfasser Vyasa zugeschrieben. Als ein poetisches und zugleich philosophisches Werk soll sie im fünften Jahrhundert vor Christus entstanden sein. Zusammen mit den klassischen Upanischaden und dem Brahmasutra bildet sie die »Dreifache Wissenschaft« des Vedanta.Die Gita ist von unschätzbarem Wert, weil sie auf dem Handeln basiert, auf jenem Handeln, das die Grundlage des Lebens bildet und dem sich niemand entziehen kann. In einer Welt, die von Bewegung und Konflikt durchdrungen ist, enthüllt sie das Geheimnis des »Handelns ohne zu handeln«. Aus dieser Perspektive ist das Werk gerade für die Menschen des Westens, die eher zum Handeln tendieren als zur Kontemplation, von grundlegender Bedeutung.Wie jede authentische Lehre der Überlieferung lehrt die Bhagavadgita keine quietistischen oder fatalistischen Verhaltensweisen; ebensowenig bietet sie irgendwelche Beweggründe zur Flucht. Vielmehr appelliert sie an unsere Verantwortung und unausweichliche Pflicht (dharma), uns zu verstehen, umzuformen und zu transzendieren.

Die Gita ist über 200 Mal, in die verschiedensten Sprachen übersetzt, als Buch veröffentlicht worden. Darüber hinaus wird sie in tausenden anderen Werken zitiert.

 

Raphael ist der erste westliche Kommentator, der dem Werk auf allen Ebenen gerecht wird. Er schreibt nicht »über« die Bhagavadgita - als Erwachter versteht, lebt und vermittelt er sie »von innen«.